膜拜观光运动“三合一” 霹纯道教庙晋德殿爆红

膜拜观光运动“三合一” 霹纯道教庙晋德殿爆红 依山而建的晋德殿充满灵气,可远眺拿乞、孟加兰一带景色,是怡保最高的纯道教庙。

霹雳州第一家纯道教庙——晋德殿,原是为提供善信修身养性、打坐的道场,不料对外开放后,竟成了公众膜拜、观光与运动的“三合一”新打卡地点,一夕爆红。

霹雳慈悲社辖下的晋德殿,就坐落在怡红大道,即靠近房地产业蓬勃密集的华城附近,依山而建,环境清幽,适合道士修炼、民众运动、松松筋骨、释放心灵的场所。


社长吴淼源接受《》访问说,晋德殿占地5亩,面积极广,居高临下,从庙外处可远眺拿乞、红坭山及孟加兰一带的优美风景。

建委会在展开兴建工程时,也尽量不破坏大自然环境,庙周遭处处保留绿意盎然氛围。

工程完成90%

他指出,晋德殿耗资350万令吉,工程完成接近90%,设备包括从山麓至山腰间全长1公里的柏油路、庙宇、了望台、公厕、2条各全长1及半公里的洋灰人行道。

“目前尚有2项工程待完成,包括兴建一间城隍祠和观音亭,接下来将会展开另一轮的筹款工作。”


晋德殿全年无休,开放予民众参观,负责人每日准时在清晨7时打开入口处大闸门,晚上8时才上锁,很是安全。

膜拜观光运动“三合一” 霹纯道教庙晋德殿爆红 晋德殿建筑风格呈中国岭南特色,风水、方向、设计均通过扶鸾,依据中国风水祖师杨街道筠松指示而建。

仙师谕示向西觅地建庙

慈悲社期望晋德殿集合的多种角色,可以起着宏扬道教的作用,让公众了解纯道教的教义与教规,免得纯道教在大马日渐式微。

晋德殿缘起于,即农历庚寅年八月初一,接关平主裁仙师颁下圣谕,要该社同仁向西寻觅一山麓福地,创建一所道家三清圣殿,以圆该社创社的天命。

“理事曾经努力奔走物色了几个地段,包括到观音洞、九洞新村后的山地,也找到万里望升旗山,都觉得不适合。”

吴淼源指出,直至发展商阳光实业有限公司其中2名兄弟董事拿督许美远和许美长献意,让出华城一处高山地段建殿,才有了今天这座怡保最高的庙宇。

膜拜观光运动“三合一” 霹纯道教庙晋德殿爆红 正殿中央为三清殿,供奉道教三清,即“玉清”元始天尊、“上清”灵宝天尊、“太清”道德天尊(太上老君)。

怡保最高庙宇

他说,根据扶鸾,庙地是光秃秃,望去是一片黄色景象,当时这段山地对面是一片黄坭地,正符合鸾文所要的条件,理事就相中此福地,展开了筹建晋德殿工程。

晋德殿无论风水、方向、设计均在理事通过扶鸾下,依据中国风水鼻祖杨筠松指示兴建。

理事会在开山辟路、填坭坑等就耗时5年,过后才展开建筑庙宇工程,并于(农历十二月十六日)举行大殿诸圣像晋座仪式,才对外开放至今一年余。

让人修行打坐

吴淼源指出,风水祖师指示兴建晋德殿,并不是为开拓旅游景点,而是要让人修行与打坐。

“其实晋德殿地处偏僻,且称为殿而不是庙,一般路过者也不会注意到这座道教庙,只是有人在霹雳慈悲社面子书发现普德殿后慕名而来,进而一传十、十传百,吸引到公众及附近居民也来做运动,打开知名度。”

膜拜观光运动“三合一” 霹纯道教庙晋德殿爆红 九天玄女殿的“仙女散花赐福图”栩栩如生,相当吸晴。

他说,目前都是在假期或是周末才出现人群,尤其是周日下午5时许,很多民众到来做运动,上下山徒步2公里路。

他表示,若日后参观膜拜群众太多,管理层会立下参观与膜拜规矩,避免破坏庙的清静与风水。

他不排除晋德殿变成旅游景点,可以让更多人识别纯道教庙与佛道混合一体的庙宇之间的不同,从而宏扬纯道教。

提及晋德殿未来会否充作举办纯道教活动场地问题时,吴淼源不排除其可能性,但还是需得到仙师指示批准。

膜拜观光运动“三合一” 霹纯道教庙晋德殿爆红 吴淼源:纯道教庙的化宝炉顶没有角,此乃不同之处。

素色为主不雕龙凤

没供奉菩萨观音

如何识别纯道教庙?

吴淼源指出,纵观晋德殿建筑设计,庙顶没有雕龙刻凤,化宝炉简单,建筑色彩青灰色,不似佛道混合庙宇色彩红黄艳丽,化宝炉似座小塔楼,塔顶有角等。同时殿内不供奉菩萨与观音。

他说,晋德殿考察中国岭南文化建筑设计,目前正殿中央为三清殿,供奉道教三清,即“玉清”元始天尊、“上清”灵宝天尊、“太清”道德天尊(太上老君);左殿为九天殿,供奉玄女,右边为天师殿,供奉张天师。所有神像的特色为纯木制,特从中国订做。

晋德殿有别于一般庙宇,神殿地段是盒地,即是将80尺深坑填坭而成,以将风引藏于此。殿旁有一水道,即是所谓风水福地。

报道:黄清琴 摄影:陈泗祎

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